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夏树歳次戊辰年三月拾六
,華民國十七-"五月五號
• OS 〔諭J
打1^封建制度(記者)
.森國民黨當自打破其封建制度
國民i傳J,'以〔打破封建制度爲口號
夫封壤制度。。乃君主專制時代之事物、，
自非現在，£4+國所宜有。摧陷而廓淸之f
^闲爲識人所贊同也。。唯是爲政不在劣言
行搴^3sr作則」。信口空談已不足惑國
入底>5<-藝l!觀行g予秦不能無疑於國民
國號民主"。以政權公諸全國實現全民
si旨歸"而i取政策之f问。遂有
备政簾之一分t,」「凡其言論，政策。博得國民
多數同iE者、則膺選以執國家之政。-餘賴
丧i鱲督N^,、 o若政府措施失當。r策略紕
，sss而彈劾之-而政府或因此要辭
退以謝國人。。故各政党乏間。。戚以福國利
民爲前提？3!|愤將事爲政策。。國途日臻
都治慎歐夷立憲先進之酺固已昭示苦人
以好*©矣。。餹圃氏免不取法乎是。。i^ ui
不及意驟之束棒黨。。而獨歩武共匪之蘇娥
o-e於悬高唱f簾專國。黨外無黨。。廢議會
而設黨部。。秦九色旗而另改曷a此等暴舉
Qp與菅日君主初得天下之改國號何異。.每
發s之一 〔凡能從晋遊者吾能富貴之〕何異。。
又與滿淸之際。。以族.入爲天潢*?胄o列爲
特別階級而坐享高官厚癱奚異」。噫"使其
明明欧號il國。實行j黨專制也晋何說之
辭o若徵稱謂民國。倡言打破〔封建制度"。
則此aji否封建制度黨入盍平心論之
M^制之ft。。以皇帝之言爲綸音「唯其言
而莫敢違。。宗教之徒。以其教主爲神聖。。
崇奉不敢凌犯。岸皆所以愚黔首者也。迨及
近代。。思想自由"精神解放。。彼元首教主
之言行。。1:不足以桎梏.^生。。支配"13?切。3
故帝皇多被椎倒。c宗教日即衰替」。能國民
llc见受共c,z蠱毒。。竟祝中山扣帝皇如教主
下行封建.之條式」印讀遣囑也」r懸掛肖像
也。c行紀念週也。應有盡有。。强迫國人項
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一膜拜。。滋：5.怪矣。夫微論屮山之於政
上.功罪黎牛」尙待史家論定匸即令其有
偉大之人格能倡行革命以反抗專制宜
t.镎舉：rj布豈有以少數党入，遽迷信之若
大..a者而竟强人入以盲從耶.此豈非專
制手段，封建制度耶？伊入可个心論之
教胄乃經國大業。。辦教育之主旨。。爲1
一G:才而S 、。若镯爲？JJ党而布教」.則所養1i
者J寅豈党少数、之臣僕〜祇可稱之曰奴
隸式的教育「.。與教育之本旨〕，相去遠矣"
蓋政党之党綱遞綱，.非M金利玉律其是
外臧，。應由幽民自由研究。.抉擇免遠，
<「之所謂*?^教育。〔欲驅靑年盡人其穀。
以爲供驅紫之犬馬。。此種策畧。較諸秦政
丄焚詩書。。實異曲而同H。。豈非封建制度
耶。請党人平心論之
是故以打破封建制度，爲口頭禪者)「苦
已身.小修而趨行於專制、封建之途.M不
殆於掛羊頭賣狗肉之誚。國民非盡夢夢也l
今之宣傅者"c将能不自貽伊戚哉書：n
惟善久爲能受盡言u。阈民党其足爲善、乎
s須自打破其封建制度也
內通訊
共黨內鬨及其左派新政
策畧I
醒獅週報."c「在最近l:五月内？.所諧整個
的共產党竟發生了劇烈的內鬨。似乎出人
意料之外.而共產黨的一 切消息、都絕封
秘密，.不肯爲外人道故雖有了內鬨；也
少外、知道。a我們現從各方面捜得共產黨
的秘密夂件K種。。才發見了共產党內閧的
真實憑證J「我們認爲共產党內閧的意義非
常重大。。所以特地将他介紹出來
A共產党內鬨之原委，共產党內閧的重要
遺義"、便是俄與反俄派的衝突r也是左漲
與右派的衝突。。共產党原爲俄^派人拿錢
到中國來組織的-。在鮑羅廷未離中阈以針
:共產党直接聽，鮑羅廷的指撺。「ii接聽
受俄M御用之第轻.闺際的指揮t絕對沒>;?
獨」A行勧的權利。「可以說共產党是純粹的