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有1職〇政治向懷疑香一謂中國職〇團體^^尙呆楚達。〕
工辨農會等0僅兒於诵都4,-邑內地無^種設簾尙多2
似錄鰺強應用。余以爲欲知職0政治之可否推::當先
邻塌0二字^1意義(天之生入决無廢材要在各親其
技以捧其事"考職0種類其廣。古謂之十農丁商近
肌概以工、括^\|:惟何物賓與知識2分?如農1商則物
質,^之工入也士則知識上之工.^也0是以近代學巻^
主1鹏秀舆用手者)提携幷進打破知識勞動階級,
16^,限,而有所謂泛祭動主義,也-偶讀葛枚原士 ^文曰
2 (天下先有農1商後有士.農登穀厂.製器商通有無
9此二民蓄,?紫養土宾也^所謂士荣不能養三民3「兼不
能:肖養甚也然則士何事曰尙志0志之所存及物实緩
^而&果志仁義與否:又不比穀也-器也.貨」有無5:
,-可考而知也(然則钶以重士曰此,三民者.非公卿大
矢不治)公翻大夫非士莫爲「夫十志\|^^物、〕姑不論贫
緩典否?耍^仁義鼸被00工商農莫不資之,:^生二1一民以
熟質養士." 士以知識養三民,雖所養者不同:。其交相養
鹏 一 也-)若如袁枚所論〕士旣坐恃夫二一民,養11.民父
^+1大夫不治,於是養考舆治者^顕分兩階級三民除
陚貢以養士大夫外2曹不能以操治權〕士,夫能盡治
杳之責財其】不虚- 苦則以千萬、驢治於.入。而此
1人之治否不可知0千萬入亦莫如之何也」.、士大夫旣操
治者之權.又獲資生之利。較之么民胼脏手足,孳孳以養
其生者」車逸加位隆入又伺樂而不爲士大夫此世之
浙以不農不工不商。而蓽趨於士夂夫之2!游民政治之所
由來0即三民非士大夫不治之念啓之;袁枚生當淸季
。安松#制^\!樓習其言本不足責-。然士大夫之汰毒。
至今而尤烈観夫塊之官僚政客-何I而非枚所言〕(两
敏6勤.。&穀不分)(寬命易售?(倖倖相承)者富实
.在朝則政洽腐敗百廢莫舉成爲卜級遊民政治。。退而
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中:華?民圃2拾年弍月十七號
薦
次辛酉年正月十二
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一孖難驗行1
設于哥霖比亞
街蒙華友乏
展老跑踵拥
今特爲利便華
友起見决於三
月壹號遷往華
埠片打街中底一
此後華友光顧
比前黪更爲利
便此佈 .
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埠行一
赴香港最近船期
敏皇后元月十11」一
满變倚 二月八号
欲鬭皇后三月十号
、亞^^后.四月开八
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叙號粥設在片打街燊鬥稗1^&:畚十六纖專辦祖萄大宗上
等6油木京菓海味諸色腊味兼西入薯萍瓜菜巻物俱全梦
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永昌降司理馬牆,,馬燮存同啓.
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敬咨罨弟蒙褰埠公堂見仲擧爲中"义書記經前登報吿辭奈
諸公不以菲材曰棄接力慰留維城,-樣堂加拾委任証書迫得
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招待
光
好