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勸人端本之意見書(張肯猴)
鳴呼今日之天下"亂已極矣今CE之入心O壊匕極矣
。。數千牛家喻戶曉M孔敎J。牵今M亦不堪投想矣乃不
意?樂天報巻。不憚舌敝唇焦。不惜精神才力千言萬
語.諄諄以孔敎爲救世之l^滅。o是固我孔敎之幸、亦:w
我國.民不幸中之幸也、都入生於山左s流寓遼Sf :山深
林街J(少新見聞。偶千友入處?得観樂天報敎本。「雖^
窺夸.豹。o然已五糖投地〕、不知所之矣。.但歷観該報所反
i論:。o不逢餘力者:「仇孝公妻之說耳」夫父子本屬天
性cc夫婦入之大像"孝可仇s何入不可爲仇-頃舆我痛
ll不相關。.愛之何德-不愛何傷。有何愛國N可言-。妻
旣可公o何物不可以爲公。¥外均係同類(爲中國之民
也可-o食外鼸之民也亦可」,s?事之可講"爲此設者
g必其人ifi試父弑母之心。r不敏明目張胆毅然行之
欲創仇孝之欲> 以掩具不孝「必其人之家庭不肅-或
父舆女蟲〕。或子舆母合」或兄弟姊妹r互相宣淫)c誠恐
外-^指親o《目爲禽默r故創爲公饔之說,,以掩其醜行〔
權原其故。。亦不繮小K恥獨爲小人之心耳?亦何必反覆
辯論乎。。趣憶歡十年前〕(稍有飮食之家c生有子弟-必
瞎脚敎讀Qn其讀也-.必自錄孟始。成誦而後其,必講
之對究之惟恐不詳是以孝.<第*忠、信1醴,義、廉*恥^之
我。0印于子第之瞎筋0。終身不忘-然糖有應試臨文〕滿
紙皆仁義道德之言。。治家臨民。反多離靜畔道之徒者
非孔敎之不能化入。資人之自外於孔敎耳。c近來西風東
渐」,)入多審新舍蕾。。攀校資生",以四書五經s麼物。。敎
育人材。r以機械魅爭爲能事:c又何怪乎世凰之日漓-
心之不古哉。o都入夂欲於學界提倡o。以驊書爲入手H夫
g恐位卑言高co不惟無香。:尤易招襲M <-讀貴報,5旣以
天下苗己任§以孔敎爲宗旨0。惟望主筆諸君子> 不必痛
譴仇孝公妻之設但須勧人敎誨子弟首以書輕爲急務c
使道il仁義之說洋溢乎匹夫匹婦之耳而創爲邪說者-
雜入百其每oo身百其口?又何忠乎鄉使畢校格於成例c
:不敏公然期誦子曰詩云亦必使天下之爲父兄者二令其
一子弟以敎科各書爲餘波.以論語孟子爲正課> 口誦心維
:。潜移默化)則邪說s不能久行转天地間矣,又何必反
覆辯論乎「載,謂我两貧矣弱矣孔敎迂闊實不能行
紫今之日矣oc不知孔敎敎人5不外sl言庸x-?雖匹夫
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