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還是面訟的第一個種題,李良想了很久,很 於想出一個辦法來。
他寫了一封信,向她說明自﹒訝的資格,然後 要求她闡明寫的閻係是衰妹,因覓只有這報較傾 係,才能正式復出申訝的。
當然,這還需要徵求她丈夫的同意,國am他
要是同意了,事情才好辦的。
在那邊,她拿了這封信給丈夫看,問他 •• 「李良要致認是他的衰誅,可行鷹9.」
「一定要有這種鐵廠闢係,你才可以獲批准 嗎?」老詹世圓圓恩圖反問﹒
「那邊是這幢幢扭扭定的,法叉有什SEUR法9.」 她平靜地說,「問題固定,你也悶不肯承認,那眩 ,你歡是他的愛妹夫了。」
「派出所的周志相信嗎?」他不妥地問﹒
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段,世道 •• 「撥兒,咱們被 仇的機會來了,快團前咱們進大 鑫!這錢位都是高手,咱們今 日要把海甘mma個精巴圖用!」
MmaR子科為苔,圓周後立即逍 •• 「快換上去脹,竟帽"別人恩 鏈,.」
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為壘,這 •• 「將他們推落海宴, 要不下一隊退到道,軍便要被耍 的了!」
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遍天咱鳴先生 •• 花塔原名「舍利塔」,因SR有回國裕法
發到廣州住人民大度高,向北這崗"來的「舍利」而得名。塔中有λ十
兒一座塔,當地人盟"am「花塔」。不入尊佛像,叉名「千佛塔」@附帶從外面吳家良先生 ••
知花塔是什麼塔,有人說是六樁寺,雪是九頰,種面均有十七層;格高五十第一個到中國的向位伯伊斯蘭教徒艾 是嗎?是什麼年代建的?據說它與六七公尺,λ角形狀,塔形華髓,宛如花此﹒宛墓土,敗績設斬、印度東行到廣 區有闕,請給發介紹。柱。唐代文學家王勃從南昌來到廣州,州mm斂,中山只給光塔銜的價聖寺和光
主自士am該塔寫了一-m「實莊嚴寺舍剎時槽碑文塔,說是有萬士來越早傳教時建造的。
主自士先生 •• 」。清代詩人王士識到這種道,且,也寫攘南練方位獨所著「南海百昧」載 ••
花格和六倍寺在一起,位院朝陽路了「登六路寺花塔拉討」。花塔保留了宋「番塔始於磨時,日價聖寺,給函直上 (六拷路),是南朝梁試Im大同三年代的建樂形式和風格,是廣州或存的且眠,凡六百五十尺,絕無等級。」做學考
訟缸一一一缸士、Fi--是佛搭一固定悶格各看來頭路路闊
的前啟搓,似的影前率都心3月方聲學一句話呼叫 叫聲歐州著名叫花無dhk咽,',閏月附關MF用蚣,也4VEE函六一:"至今已有一千
古剝..'"5項團之?叫:述,監bJL闕,但同地9月九三百多年,是
「恥的每d僻山、白{鑄滑油種隨功用綠油況它可方UJ州最創刊 ;宋代改為「花增原名舍利疇,揖於鰻竄審時遭迪。
淨懇寺」。後光時層高三十
來,北宋詩人兌塔原名邦響遍於唐員歡年間六公尺,雪 首都東坡來此遊覽,很喜愛寺徑約六緣高的古建樂,它反映出或國古代勞動人圓形而且光滑,塔尖晏擎尖形,顫示7 古繕,使建了一座「濾遍軒」在寺旁畏的創造智圓恩和建集aa衡。們覺齡都、新伊斯胸特有的建繁風格﹒光塔原名「妞" ,並在寺門外的領頭E﹒「六繪」二人二三四0)塔」,由於當時珠江在塔協下,伊斯圓周
字土《繪寺因此得名﹒寺內保存有磨這天聽先生 •• 數人士會在夜間到塔頂虹燈導紋,加以 代「六種」懇龍的銅績和有關他的遷,廣州有兩個著名的繕,一個是花構,塔身光滑,「努塔」揖臨時成「光塔」。 績。紡線鑄於公元丸入九年,距今已一個是光疇。偉說光塔是第一個到中圓圈,雪寺的歌名,是an示懷念 ••• (稽窄 近千年。寺內還保存有韓東鑽石刻,靈的同益伯傳教士所遍。"問 •• 此人何名風風彎的意思。直至今天,慎,重如區比伊 像和他 •• 寫的「六繪」何以及種道,m石?光塔是否他所建造?他何時連這Tam斯蘭教鍵的宗教活一所﹒(餘、新 刻﹒什-BM丹光疇,是否因燭光亮禿?它叉科入三九二四)
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