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【持訊】本搭一他艾指出,為避免九講者市政局黨員高被基 位學者指出 •• 中國將來七之後香港仍擅行資本指出,要積底改善香港 股在有關香港的基本法主義而與中國憲法以社的民生,必讀透過三個 中d明居于益耐不在吞會主揖融為主的精神矛盾層面將香港政制民主化. 港買行社會主聾制度,,應在基本法註明香港萬民建聲將香港的故 而社會及經濟制度亦可在若干年咱們不實行社會制改為「二電制」'上 小依循傘閻憲法的現定主義制度。為立監局,決定整噎住 '的此則基本法將不會出席研討會的另一名的政策,下為區議會, 與色法語法拉蝠,香港講者新各港學會會長張決定地方政策,與此間 的繁受到認定便可獲保障家敏亦指出,基本法的時,品額逐步鶴立法局 。中文太學當代亞洲研主要肉響應清楚界定看完全民運化,以期政府 究中心研究貝張鑫昨日潛在中國的地位,訂電的決策工作得到有殼的 ¢一個「看塔基本法及在九七位咒罵港將成為實監察。
缺個民主化」的研討會行高度自治伯特別行政也ic可愛段會汁,分角色 表示,香港的基本法區,而人大臣干政權力AFAt-目AL荐信JFLFd戶AFh
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港市民主律專家仍位委能真正反映民rz己在昨lz余牧師叉說,KV空軍恥藍布不是用 存草拉程序上有一定的在談到香港的政餌"μ禪大學生會舉辦的「香時,歇會讀對共產主義缸判的眼光。
發言權。題時,研討會的另一位港歇會在歷史轉折期的的理想有更多認識,對歡會目前最λ的隱憂 角色」詩壇上,多個宗共產的中國社會政治運,是香港將成品完全以 教神職人員認為在九七作有謀切的了解,並摸缸濟鼓展為依歸的思自 年前後,教徒都應積極*一種比較接納它存在社會,而中國舍不惜以 參與社會。的事實的態度,而作出政抬壓訂萊保持經濟發
中國辦學研究民講師某程度的適應。此外,展,香港便越來越變得 余違心指出,在「九七密潛歇會應多方面了解世俗化﹒
」前過渡期,歇會不但內地教俏的寶說,要以
要鼓勵缸徒積極參與,LL崇挂帥學位講師陳佐 更要在吉、基金訓阻1,才說,吞港是但每一兀化 裝借信徒,要信徒對社忌"gah社會,歡會應主持互 會的政治、經濟運作有雪之主扁豆在六十三年內保持多一兀 基本的認識。4ztph豆、EN化及臨甜其創作性的可
在師說,若要便看-uJ區間一扒拉能。
樺的高度自治能成功,L、tiJK他說,歇會應發展歇 歇會吾吾社會服務』/芋,但徒成為盡忠岩、反對者 的資露在一部份用lAjjlkt皂的角色,在九七年後, 作教育香港市民,使他注革MUU農要愛國,但同時對 們對民主、民權及政治象帶隘為該國家的不是要接出批夠 參與有更潔的認識。4'"研作。另外,碧藍指豈
不過,他說,喜恁AU口斷vazE特森的環掌 握信任中國領導人給香Aih司抖抖,紋中國的香港人。 當官蓋章,歡看E川另一位講者聖神修民 會必氯現實地預計在收ea自駐長關俊棠相信,九七 周主權籤可能受到的壓是一個好轉機的來臨,它提供社會主義中國與 力和干擾。資本主義的各港一個大結合的揖會。他說,歡
他指出,歇會應在合會在九七後應積極參與會會長林覺棋稱,最近﹒ 理合法的情說下,學取建設新社會;做趾會道歡會進行了一項問卷詞 信仰自由、人植保障,憊的監察員,對社會不查,收集了一萬三于一 而歇會現時應對香港法莫現象及制度作出公平百五十份意見,打四分 律、中國法律及未來養和誠質的批評;及對因一人詔為要培育革督徒 港地區蔥法布全面的認香港的轉變而受創傷的更關心祉舍,有入成以 議。歇會且應謀求更加人起抬療者的作用c上接訪者表示基督徒有
話,以E控分化。此外,天主教會年責任為社會話。
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