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垂
讀
;.嗜
仇
伤
力
似
o f飛廉」,1箕伯」,這5SK按的班
神;f时姨」,「十八姨」,「孟婆、」」
,「太山神实」,都是女性的風神o,其
中,名営椎「封姨」,世俗所謂「風
姨」.柳信是由r封姨」所訛wo
"封姨」的故舉出白博異志,據云
;「唐天寳中,處士崔.K徽O夜與揚氏
,陶氏,石氏,及封家十八姨共飮,石
氏仵姨,皆起去*.明夜,諸^復來,云
:諸"皆住苑中,毎f.-多被惡風所撓,
居止不安,常求4-八姨招庇,昨石氏怍
姨,故f能應難取力,求元徽议旦作朱
旛,圖n月鬼辰之文.立时苑東,則可
免。至期,元徽依言立旛,時乘風震地
,折樹飛沙,而苑中l^磁不鹼,乃知封
十八姨,風蹄也。楊,李,石諸实,乃
镇柳,v及素,挑花,石榴也j c所謂
「孟婆」則出自r潜確類蜜曰」,據云;
「俗謂風曰孟婆,按北齊李陶徒聘陳,
問陸士秀曰t江南有孟婆.,何神也?士
秀曰:山海經,帝之女遊於江中-'£入
必有風自隨,w帝女,故曰孟婆」。至
於「太山神.15<」灼故事刖出.lla博物志
」,據云;r文王夢婦人哭,簡之,曰
:吾爲大山砷女,嫁興两海君子,吾行
必W疾風暴则J o掛二者的故事,都个
及封十.<-姨傳說的具入情味而有趣,無
怪傳流不够普诞了 。
鬆御?o.一笑。
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>frr^•*s«g^即洗,期多牟k餘一
丧o但污斑錄了 ,t别難议洗股,可把砂
糖小群潔於i水l, B^w,^淨a如用.
),或硼i水、〔箭冰宇i,醑li伞茶敞
)擦抹,也离奮效。.....
-我國消§激
至淸,始刺加應髮,而瑰垂辮也
淸兵.<京之初,節下令薙髮垂辮之
令,有言南v不憤此,剃髮則無以
護其頭願,風寒所侵,輒.得病,曰 <〗
*一菊人靴髮小|?^醪」。
畏,淸廷雖薙髮令下,i
,廷議^*爽,而街衢已有禿項垂辮
,揚揚道上矣,巡城某御史嘆召oo
r事慨可挽矣」。瑰與三桂至齊花
-門,昆居我已剃髮,尙惺惺作態,
垂涕曰。。i淸八太輕我國矣,前得-
髙麗,亦欲薙髮,惟癱人以死爭.
臼。。我國衣冠,裕傳數千年,若欲
夫髮,寧去頃耳,淸<^亦止,.豈堂1
堂天朝不如嵐國,耶,我艰蓮,誤.
爾等矣」。編向淸廷極言之,消廷
I乃下令c資不順民情,令蓄髮如冠
,1^舊制,次年,以李若琳,捧
之解<旁犬)言,太復剃髮,清兵至
,浦一 ,1臣,J a虹閉城守,百姓謂出.1
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維# ,賓天地,之氣和同
,:慶君子之直日長,爱i-期於二月l日
應(lk衝、十1.一月冊日)風岸。w) 一月l一.l日
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