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争樂溪鼯五年十一月熟八日
簡與社會 (柳隅)
宇宙萬象、皆有光明奥黑瞎兩方面。地
右畫夜之異〕月有圆缺之殊黑暗與光明?時閱各占其
半焉0。日月&然.况入車乎--
人類^^7缺而不完。有所長必有所短"非獨
尋常入然也;聖如孔子。尋其間隙而論之5.,其可資人口
實者。(甯得云少。。然而千秋萬世^。奉爲師表〕。則以I眚
之瑕?,1.^足以掩大德,如望莉之月。-雖未全圓)然其缺
點6以爲全體之光明断蔽。而不能復見",謂其體1光
明不可也)」謂其有光明而無缺點)(亦不可也。0聖入且然
^况常人乎0。
社會之不能無黑晤方面也。此人事之
新聞天職〕。沐導社會以進於光明。
則其紀載瓧會之事實。0宜多從光明方面着手.:而不必多
從黑暗方面着手00今之黃色新聞〕。對於上流瓧會?日惟
指摘」0其個入之私德。.對於下流社會?日橫描寫其齷齟
之行爲。。國民產根。。以此等事實充塞
之。其品格有日以墮落而已。。
答此難者00豈不曰揭其陰私?正以懲恶0。不知讀右耳濡
目染於此等行爲0。必渐歸於同化5獎則有之--懲則未也
。。導肚會以入於黑暗方面。此豈新聞
對於社會之責任乎。
嬉笑怒罵之文章」。我儕亦豈謂不可現之報紙。。醮然。(笑
罵必有其限度焉00如因政爭而疑言0。朋從政治上立論可
也8若不批評其政策。。而專攻訐其陰私00此何爲者。
評1。爲政
)國民之政治一
日0則始作俑者。是
往往由新聞造
.^委林的衣裳公司廣吿
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