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盛倡，&日驟瀆提携之必要最近上海逢有中美生絲檢査
所之設"該團員過香港來廣州。視察吾粤絲業時一&力
舆省港殷商聯絡〈其返美後之報吿幷稱中國入乃有爲
之國民應以正義鱧讓相待又如壹九一六年卞月鋼
!利氏游華歸國在聖路為鋼鐵協會演說瞥告
其圃實業家曰0欲明中國之眞相、及知其有可爲讚賞之
處0不可281往視察吾人即爲自身之利益打算亦應
一該解中钃及中,入也云云"盖外入之輕侮吾民者"- 一 旦
了觯我國情- 則往往易其輕侮爲尊敬况舆彼邦實築界
有力之入碟成輕濟關係.則启衞之力拿厚觀于 一 九
1五年.加州盛行排斥；"簾之時〜日人竟得該地埴主之
助〕借地權得艇糖二年-不盡爲加議^1-所剝奪而棑日
一的樣業法案^亦輯孟特^^列缚之資本家打消之(以該埠爲
樣業中堅地方。拂日適以自傷故」)故經濟關係實較任
何種黼係爲可恃.最應超目者也〃 三應與所在國 一 般社
會結交。、就中如宗敎家之 一 視同仁。-學者之公平主張。
善用之2在在皆可爲我助」(當美國盛倡排華排8之際。
得基督敎宣敎師及有煞學者之緩和其間^减殺真嫉妒
儸私兒暴。諸恶德者- 事例不尠〕。I九壹三年-"。救世
歌大佐皮亜票収氏排斥謂鬼洋人爲基督敎文明之恥辱
九 一 六年"〕，基督敎之傳道敎科書 - 力闘美^1^歧親華
入及日本入之非，、0謂眞正入種之優秀。。不在武力之强大
加而在有道德的及精神生命」^-又謂東西兩洋^不宜妄牛
分別。(待遇,入及，8本入。。勿涉入種的偏見。應依其個
性之懂値而判斷之等語00近年紐約成古之亞細亜學會。
其中有名皋者甚多"..該审設立意趣"(係爲解决因東西文
明接稱而超緒問題？期桑國有志家一致協力^。與東洋及
南洋諸國民提携進行？"幷以研究^.萌日本及其他東洋諸
,之言語、、文學、、歷史、、法律、、宗敎、、美術、、經濟：政
治、、爲目的」，期東西文明之融合云云。美之他輔托氏I
英之朱爾典氏^日之淺川氏〕吾國之唐紹儀氏.(前曾致
力于該,者。6其將來所寳之效果。，：能否减免種族的镉見
2东艰屬目巻耳"0夫理論爲事實之母.)。學者之主張"。固
未必能1 I見諸奮行然而世簡 一 切之改造與進歩-固
無一不基于學者之學說.先爲之倡也彼白入固又嘗藉
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均榮號司事人曹美定啓，
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北海傾樓、京倉儲粟酒權甘泉饞高得月0。會東北之
名流萃京華之文物-百赏斗酒、"寧樓不貢夫良辰0聯
玦登辗，虱月可談此夕5况夫卞1 一金欽？糸1千紅粉。。璀
彩樓紛蓬萊賜尺，效朱虚之法。酾,审行0擬丞相之園5
玉樓\醉，酒旗高映》沽春赛望^1#钃來^茶鼎窗香。消夏
若停車至止、諸君子喜掛杖頭之錢0本主入急下梁間之榻
軍〇矗都緬寅
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