Twelve Six-column
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THE   CHINESE TIMES
PUBUSHED DAILY EXCEPT SUNDAY, AT "3-445 CA冊ALL STREET VANCOUVER ， R C«
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空函慮s.
一
要亦無可諱言天下事一利必有一弊去其弊而利其利s
似亦非絕對不可能，-證諸各國先例始則政敎分離：繼
則信敎巨由g著諸憲法 >,是盖有深意存焉、何則 > 基督
敎之能^^成立。0即在上帝之有無。< 欲解决此問題，-抵有
兩種辦法。。蓋我入對於宇宙內j切事物-。原不能以耳目
\所未見未聞〕遽信爲有"反之我入對於宇宙內 一 切事
物o,亦决不能以耳目之所未見未聞。遽斷爲無。。由前之
說-則上帝宫然爲無由後之說。c則上帝又不妨假定爲
有"o吾非謂信則有不信則無也。吾請以鬼神譬之e吾自
有生以來s固未嘗兒鬼-(尤未嘗見有所謂神。世之所謂
鬼神o。 一入科學家之眼光誠皆可以心理作用四字了之
.-然吾嘗昧昧以思。)我身胡爲而生？胡爲而死。。自有天
地以至今日g隨生隨死 < 亦生亦死。。此不斷的生死循環
o(冥冥中有目的乎。無m的乎)胎兒墮地〔飢則思食g
渴則思飮。初不自敎而始能，；渾圓球上K類。凡十五萬
萬-.手足猶是。o耳目猶是oc謂爲同則皆同，謂爲異則又
無一而非異S凡此眼前事實.、冥冥中有主宰乎"無主宰
乎)(科學家謂人體不外由數拾種原質構造然科學無論
若何楚達。究不能製造生物。哲學象或歸本教天c然天
是甚慶？第一句已不可鮮吾匪敢謂科學哲學皆破產」；
惟此宇宙\謎靡論從科學方面<抑從哲學方面苟非
由我入心理h意識上之自由認識要皆未易解决。。則其
牵可斷言薛也職是之故世界舉術演進雖不外唯物
的與唯心的之兩大派-然吾聞丹麥老批評家布蘭兌斯謂
現存歐人。c已有 一 半病瘋〕r而托爾斯泰封於現代文明0,
A卡技利致
公堂催繳緣部
啓者本分堂終費無着窮
於應付客歲金門維婊兩
總堂代本分堂所發出之
求助敏費緣部！,s主於今
爲時半載徵交者尙屬寥
寥無幾今茲需財孔亟因
前接掲飽欵債主傕迫過
業勢將破產惟賴洪門昆
仲樂助好施以資彌稱凡
各墀公堂前接有緣部者
不論"無捐欵懇速将緣
部寄囘彙齊察核註消辣
數以淸手頃即将各支堂
助欵印於報章表揚盛意
此佈
民國十 一 年三月+八日
英羼卡技利塢致公堂啓
Chee Kung IVg
107 Avenue K.
r. O. lrx 1919
「algary, Alberta
i-OA域埠致公總堂通吿一
案據金門致公纖堂一 一次懇親大曹議决第六章讀修洪門根
本章程第三節属行徵収年捐報名之期遞年以六月一號以
前爲結朿敷來之銀隨収隨滙限至十一 l月一號以前要徵淸一
當年經費等由仰各分堂即便遠照從連集全通大會報J
徵収以速進行可也此佈
十 一 年四月十號
，T3,i^埠致公總堂通吿一 一
啓系，"接金e:教公總堂訓示派負囘國建設五祖飼一事一
據. 一次懇騸大會原定三月囘國自因各區所派之入員多F
未15^而藜鼷亦正多故是以開全體會議議决改至本年十！lt
万行舉辯.等因理合將情佈告仰各分堂如有未捐欵者丌
從速報招並即催収捐欽以簾到期彙滙可也此佈
十一年四月十狭
f IJA雲埠洪門實業公司定期選
啓紫库2u口，因叙贖〈.4產公舉臨時職員組織洪鬥百子4,b盲
業1:Jf4司輕將首期及第l l期按價交妥該樓租全歸牟公司按
月；黴収臨時職員任期己滿相應選舉正式職員辦理以專眚
5tt5兹定期五月十四下午兩点鐘在致公堂開股夷選舉.,i好
錄各股東屆期刹堂選舉以重公事切勿放棄貴任是所切盼l
1 、 云培洪門資業公司啓
，
由雲高華敢行曰期
五月十八
日本皇后六月壹日
亜洲皇后六月十五
坎拿大皇后
六月开九號開行
澳大利皇后 "
柒月开七號開i
ss驄司種司徒旄謹佈
溫哥E
域多利一
至香港
坎拿大皇后
澳大利皇后
亞洲皇后
俄國皇后
等七十五
二百
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一一
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五
一百四
等十八元元十t元
五
元十ll
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元
五l
元 一 百元
一一
元
六十元
非基^i^的我見
近B粤垣非基督敎之運動。日益猛進」(此事疑生u,蓋由
於北京基督敎學生> 發起世界基督敎攀生同盟曾。。以從
事傳道事業..而非基督敎學生？，亦組截非基督敎學生同
盟會J。以與之對抗〕晋粤基督敎學生與非基督敎畢生之
雙方-遂亦首被其影响，儼立於對敏地位穴空虱來
水敎波動> 亦物理h然也JC吾入平心論事 <竊謂基督立
敎之本旨-耍不外勧入爲善-此在羣德墮落時代-固無
可非難審，、然一切宗敎皆以起信爲第一義基督敎義尤
絕封以上帝萬能爲信條質言之、上天下地敝有 一 上帝
g亦即職有基督敎徒所信仰之卜帝y信仰之背影：即爲
迷信。。迷IF念深」縛束愈甚.c其窒塞思想-碍阻進化d
奄丕路米偈敏