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松柏j , f楊樨j l
樣,暴l截『合稱調
j 。 i震纏鳙氣
的犬SMi,霪,镰
子很i,凝钃f
,有赤狐、玄孤*大
耳&等:達的樣l猫,俗稱『山艇j
、 一豹《 J 、「涯接.一 -也有果子狸、
山攤子等品類。f s攤j ,現在多用於
専指一 bi i
広性农稱多疑*其突,费食和g數
逃生的智s與技巧,堪稱百置,7is ,中
紧s古貌有許多以t4涯爲乾計多端的角
色的故事傳說和典故c早在 <楚辭> 中
,展系就e使用Is疑j道堪詞。《國
涯.桌> 貌有一 E埋s橫」的典故,文
曰:f s埋之而s情之,是以無成功。
j多疑的E獲埋下獲物之後又馬上挖開
*是否埋了 ,比,疑者難成事。{戰
豕策*楚》中『i虎蔽」的典故,更
鼉無人不紀。俗豕私i以翱簾懲人,
因此用「w雜j比喻迷惑人的整媚手段。
先赛時代,E涯在人的心目中,除
了有「ul嫌j , 一 a疑j的「I之
外,通不通是一般的野生勤物。比&老
私獲冰河之鹏,常「踵冰而聽j,以防
冰M3KS ,小孤則l^會這一蜜,過河時
尾s也不翻起f ,因乾,<|£>中描逸
了-,j狐澳河神蹇:f小s汔濟,濡其尾
,不枚利。j <莊子。山木篇> 則同情
因皮毛美鼉而被殺害的孤涯:f不免於
罔躍澳辟之患,鼉何罪N^我?其皮爲
之害也c I面 <疆記■ «sr>别因s涯
一,K忘本J ls曰:f私死正丘首,仁
也o J
A山海ln》中提判的r九尾狐j.
『其音&嬰兒.能食人,食者不al (人
食其肉不安f) j,但其爲害不sx
人-1G非典妖作怪。到了漢代,人們不
w提九尾狐吃人-反而將艳作爲子孫繁
tfl的象豕e例如 <贫越春秋> 中有 <塗
山> 之豕曰:^接按向私,九尾竈曬-
教家•夷 , 來窗爲H; 成家成室 。 j對
此, <白衆通> 解輝說:「糖至為献則
,後窗檯也e J
但g ,也gw在澳代,孤涯閣始被我
溫環
爲r妖歡j 。後漢黄憲在所著《三蹇》
中資難大殆.?妖孤成羣,無惡不作。
許《|在 <說文解宇> 中釋「私j云:「
a,跃(妖 >歡也,鬼所桑之。j早在
泰末,味驟吳廣i ,利用f私鳴J製
造『天,j, «_1»民衆。到了漢初-「
払鳴悲不样J已鼉 一 種迷信,薄i权
令田光設計謀反時面星上孤鳴,不久事
發被誅。所以 <抱朴子》有文說:「瞎
-:y置義,乐,患在少,s鳴条(猫頭魔)
呼,世忌其多。」
到了魏晋南北朝,私涯才從『妖獸
I成爲「ta魅j 、「妖精j 。 <抱朴子
>記載: 一 払狸財提皆籌-八百荣,新五
百荣•則善變爲人形c」《玄中記> 說
:「鼷五十歳能,化爲婦人,百歲爲赛
女,爲神巫,或爲丈夫與女人交接c能
知千里外事,蹇6惑,使人迷惑失智,
千豕揮與天通爲天豕。J <搜神記> 、
<|加藍記> 、《異宛> 等志怪古攝
自不在言外,連<«塞> , <晋害》等
正史也有不少M於狐魅作祟的記載0民
間傳說,鉱涯載上的貼讎只要不璺,夜
夜拜北斗即可化爲神通赛大的狐糖,爲
害社食,因此民間多不敢霣记,尊之爲
f大仙」、f胡三太爺」,設「孤仙堂
」祭祀,連沒有狐涯的台,,i人家
供奉孤仙。
私糖武爲狐仙,是在害代的事。<
額野兪載》中記敏:『唐初以來,哲姓
多事E神,房中祭紀以乞恩,食飮與人
同,«*非一主,奮時有諺曰:r無K
魅,不成材J 。 .j至於淸代著名的《聯
*誌異> 中有很多孤魅故亊-則是小說
家.JNi言,自當别論了 。
承
Pf林之鼸,,滿古今。奮年鼸
荣帝三下揚州,後来的淸截
康熙,乾隆二帝,也£頻
頻往遊。明代時有塞:「人
豕生只配揚州死J 。
掩州大小理林,不計其
«*數。在長長的古巷深處,高
;^a^牆I3所遮處,皆爲歷代官
楊州爲江南名城,其園瘦之感c
个闥,位於揚州東,街,,躍中據.
ft無數,,瑕餘字儷旁錄名之,«*囊
菱。个躍i皆以竹雨成•最XI者爲
f1四季假山」h其中位糸桂花鼸的「春景
』称位於愈鬮€ r夏暈」_«*特色,有
m 、龜攀、幽漏權配,慵趣凝然。「、
冬景」翻是狡辭,鼸四孔,稠塌高籌氣
流變化使之風m,有i之妙。
SE ,在攤賴徐簾c街,象爲乾隆
蟹i,雉,覺§由何§鏞得藍翻
城饞建/逢命名ls豳•鼸分東西钃驟,
以遊應粗接。東鼷有花廳,鳜瞎、四面
瞎、湖石假山、半月亭諸景;西園有鹏
鐮,,石醮、轤截等漦。ea龜多以齦
山纔最,靂然有案费起拔§ 、 一山离
月小」之,。,.
西鹏,,歡亂瘦西湖平山堂之西,象
名芳園,爲lil第1汰港江翁時析建。
面內古l天,錄堇農讓,山石轚立,
亭,台榭鼸義終骽山松激ISK ,籤有山
称野趣,文趣讕称雜致。困e!Mt,
審年乾鼉墨嫿a此園有 一 象,象水叮膀、
,搏「天下第五象Ji。
£^>H ,在攤州西園l東儺,钃
§爲溏乾醮§賜。乾圃»求瑕驊,
權颺皆依求顧建,以花拿魚鳥钃讕吸引
i。
塞
豕
宦士棘之面林式宅第。1
I.煙花三月下揚鐦j ,各維
^^便如花中之鐮•穿i
揚州理林勝鑽.$,奮然只
揮名鹏面遊,其中有慶西湖
、个鹏、何面、西理,翁泰
面等*
瘦西湖爲掲州第一名聚,早在六輞
時期即已庆風sl,豕名長春湖。後來
,清s;人汪沆有特云:「垂攝不断揍
殘紫,踵齒虹!s耋纖,也是銷金一鍋
子,故f作麼西湖。j從此便以瘦西
湖爲名。瘦西湖曲折而長,兩岸皆種垂
搏,經當年乾ft南遊前的整治,尤其新
蹇了有名的r五亭權j後,可直通置眘
山和平山宜,使湖禁更添美色。除了小
金山爲湖中之景外,s西湖景紫均沿湖
展開,如沼湖香影瞎、歌咏亭、虹亭、
船舫、法海寺、s:jsf 、石《 e與杭
州西湖約i8親i比,慶西?罐有濂
零f 豕..6|.>.<.»->.<...
-•(.ft*
AT?
吳眞人,即大道公*像生大帝,其.SB在Mn:
市海AHS-俗稱『東官J ,全稱爲rssfiilHS
j 。 f在近年已成爲海峡兩岸交往的權i2 一,
宮內現有一頃對聯反映了閣台DS崇牵大邀公的心
態:f聚生絵病,功在萬民,翻台一艘共奪大缀;■
扶危K困,.德垂後世,海映兩岸齊理真人a」
t f始建於南宋紹典二十一年(公元一 l五l
年》,豕名.f慈演s J ,淳佑元年(I 二四一 .年)
£奉理宗§紹改爲<? c而更早前,民間爲slft
p"眞人,曾於北宋仁宗景佑三年{公元一 o三六年)
在真人MS:li鼉揪鹰e東宮多次修建,均理
有碑fK e賺揪i址即在東宮左後麵,
ttsK東玄有r四寄」,據說在中n太陸lsi於
獼一無二。
l奇:一 塊形如心臓的巨型「心』石,裹ls
後。仰提〖心」石,上期巨大的傑紅「心一字,但
f心」中一熱揮被莉於「心」字之下,成一裔字『-v;』。「吳
興人研究食」的兩隼學者對此务字的解櫸,夷爽一是,i結
論。sle負褒人認爲,道1B現了吳眞人爲民之f心j ,是『
不爲官,不羼名,不爲利,放下心來,黴底爲民o」
一 一脔:§前般拥霣的天花板上輸有一整「神載』n此默
入稱f七不像j或f八不像」,有鳳頭、鹏頸、龜背、麟身,
^鼉集度、鳳、鹏,龜於一身的I.四NM神》 ;除一足有三爪
,,#竈即風外*其餘三足則很籌辨别是,於何毽鹏物o
三奇:KMSf 1對「賓瓶石柱」。四面雕鹏i人物的
寶瓶約一 A**^ ,佔全柱的三分之 一 ,瓶上圃石柱也,有花木0
據說中國大降寺ii中,cc有東宮有此f瓶柱」。
四裔...k殿髮頌正錄兩鳙各有I篚餾陶的魚尾籠。ssg是
唯蹇f的繁i。
f菊的翻翻地,有菌地i石和倒s:牌坊残柱,以及出
土不久的一對造型古溪粗擴的石鸛,疑係宋代遠物。東宮大門
,面對「蹇亀山」,4!身1R列宮前,籌首朝拜宮門。東宮後有
r資雁山」,大臛雙esa展,飛向東宮,臞首正是那塊巨型「
心j石。不知運4sst巧合通是培截玄,。
aj舌
f言
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r臟鬥話j是関南話的代表。 <水滸> 英雄倉講ss:誌
e如在「成錄安平寨」一回中,武松向衆囚徒說:『還有什
麼法度害我? j「法度」就是置門話。武松早飯後散歩,見
囚徒「都在瞎日頭裏n着」-度鬥人把太隔叫敏『日頭j 。
武松用右手把四五百斤的石壤「提將起去,望空只 一 攤,攤
起去瞎埯 一 丈來离」,§钃『起去j更活晩晚地是贋門話
置c慈f大量維保存着一千多年前中國中原古漢語^
中覼古BSWI南移的中象人,»统了以「鬭南話j爲主ft
方霱,流行於鼸南、漸汕、海南 一 帶,以及浙江澄州和寧波
、四州、內荣的 一 些地方。閩脔話在台辨也有人稱爲「福佬
慈」,除离山族之外,台K人大靄分都使塌它。
羅n慈lsl脔識IAI傻話,有人ft稱之爲『台K話
」,東南亞華人有的稱爲「騙建話」,與,「鹬田慈」、「福
州慈」敏列,使用的範鹏廣及泰、馬 > 新、菲和印尼。
美國一九七七年發射的「饞石者j號探鑭器携帶的爲外
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