香港有;二個孔鬼誕。其寅是一個紀念日f 。雖然小
同o ;^孔與維誇中國文化傳統o却好劣同的心埋o
香港有;一一個慶祝孔聖的誕a o 1是永安街商入o 二是中文敎師o三是.s輩
的老教邻界o誕日不相的原丙習慣和考據各異o老 一 货g認爲他們听選擇的日
子Hd確敎師則認爲"新曆时確定一個標単的紀念較爲適宜c商入們s認爲百
年艰ir"惯不容改變。
中國人以孔仲尼爲萬世師表o孔夫子移鄉村的敎師。也是敎師的鼻祖o中
庸w哲學成s我國修身齊家治國之本o自從新文學典起o以胡適爲旨主張fl倒
孔家店。可惜孔家店打闺r.。胡適的文學不能代替r孔子之道o湘影晌釗敏民
修身齊家治國o &給屮你推行思列主翁的異端邪說毒害了中國o在香港呢?英
文已鄉化替了.E文。外國的牛活攀::惯"替了孔子的道齒o
認者每加永 > 街慶祝孔誕大肯。聰判了香港老教育家陳仿钵先生所說:r
聖道i危機」O指"香港.^對兒女的教育着眼點發功刊主義0夷文成爲唯 一 的
敎育..-詩眼看中萄夂化日渐涫沉o陳仿林先牛致n敎育専業多年o以他的領蓉
舆感受o £接出;r,痛之聲o自然有事耀的根n c近.白年來o中^的文化無碌無
刻f受歐風突雨的侵襲。在中國的束北o過去有俄國與B本的文化侵畧。在南
方o肉爲節商貿易關係o熟識夷文的\皆外國在中國奪取了無數的利益o在香
港o這是.个敏的殖民地o 1切文件郎以幾文作基準o 1切波&尊敬有痛崇高的
网業c受到加话汰障都是以英文爲本o问是學校o中文學校遠居於夷文學梭下
o同接中學畢,生o讀.飛文旳學生則遠比讀中的學生容易找職業o這是功"所
决定o人們寧願揚棄a.國文化和揚棄孔子之透o
這是.&國國情所產牛的悲劇,香港中夂的沒g o是受到f中块統治大睦的
彰晌c-中共把蘇俄文化帶扭中國。希望t,替r英國的文化o再由中國本身也毀
诚r中國文化。這I坊代。中國的文化就孕到了無情的摧殘o任中國.k陸lj塌
如此o國、統治f的香港呢?香港的敎育逾然重夷輕中o可是中國優
秀的敎育界都薈集矜秀港-他們的努力也有很多光榮的創造。香港沒有B.文大
爭,o各書院的設tt c所採柏的課程就经平文大争的課程o以攻讀中文學校旳學
生入數。也不會在爽文學梭之下!o孔子之道。領書:k其致用.。l爲了下 一 代
的出路o着眼扭.4:繁繁i &|無入能估針中§2?的袖熵如何塌化o-
r---替港入能夠肆*|^子o無論孔紫雜三個好o十個也好0入們的心理都是1樣
c這跌維護屮敏文,i一t象徵o我武k歷s^有通元兵人寇o潘淸專制o結果我國
有丫優良的文化傳統o賴文化潛移默化的力量c逐渐改瞎了侵畧者的本性命歸
同化*>不通元\與淸入沒有本身的文化o和今日中共挟其蘇俄文化而來大不相
同c僑居於香港的院胞o爲功利而培育下l 4?乾對的c但不能數典忘宗o今日
的中國4C異端邪貌的暴政下o文化渐趙於湮沒o倫常接化。道虑消沉c培養下
1代的、何妨中夷兼虔o香港有f尊孔的熱鬧塲面o也象徵了中國的文化不會
滅亡o孔子之道o你歷史的昆證o也永不被中共的馬列主義所t替的o
淫邪思想最要戒忌
宗敎家歡修養心靈
培報紐約訊冬第五十街夾第五車路
之聖比il?力!K+故堂o作日5神父沙里
頓講道。解釋1 f入之洋邪忠想o其罪
悪與洋邪行徑相务。
沙础父舉引en接第九成條「你勿對
鄰入之妻發生邪.li」o效賴上帝不但禁
止入們通姦0且..^准<們有姦淫"汚穢
思想o彼認爲一齓入之思想o最岛重耍
o因有思想始有lil動o人們v思想若不
純正o即等於對廿帝.个忠誠o A:表面上
循規蹈矩o尙小貧爲好人o必須内心純
正o始成爲眞實齊子o
滩謂在i^科爭時代OA們l-心靈研
究o更恩成要。一
意僑賽美嚴限血種
少女失k座索賠償
新聞報紐歉訳。1位二十二袋漠特
兒兼女演眞o在一「 一九六o年美裔意大
利小姐」赛A-會中o原已膺選首名c但
後因被査出伊非1|«裔加致落選。控狀索
賠六十萬元3
被吿入爲主持赛夷之r意书,雜誌」
出版公司o在百奮蹈一 五六叫號。伊名
佐逸小姐、o.ffi^.ifs盆西掛TO號.,,
該迅版公司t昨,日反控o指認此位
落選夷女無聊o-斧的f.詆讚壤雜誌名眷
o膨吿入指出o t *會規定僅息大利血
i缺之女郞始有资餘參加o
而佐逸小相t愛爾蘭及立陶宛裔之
混血種o自犯欺li1N;罪。法院九月十1
日審案o
V
第二十o 新愁舊恨知多少
方和元見覺今來大喜o安排素齋敷待c並叫方俊祖
出來拜見。
t和兀當時在化緣簿.^寫明佈施紋銀五百両。小麥
1担o銀子是當面交付o小麥训俟虽收刈坊o瞎巾林寺
派八來運取>
_覺今11〗年來在大江南o銀錢,糧米,木料雖然募化
了很多o伹還沒有一個施i o像lr和_„-這麽爽1^的o眞
想到在束魯濱海之區o會遇上道麽個慷慨好義的土
財_土 o使楚今不得不.:力眼相看o很誠懇的攀談超來o
方和元在說話中阅o談到他今年己六+有:了 。五
十w辟子o靠4單脈o小孩子身胜小大好c希镇能為佛
祖庇祐o長命百歲。
覺今大槪己聰懂了道話的含義了 o常即對J:和元說
:r施丰s! o必有善報。我佛普渡衆生。决个A^使替
入有遣恨o
令公子骨格淸奇t將來定争英器偉物o必.s-光大門.
楣o待貧僧將募化串囘山交代後三一兩年內o乘鬼泰山
之便。屆時到府o再與會公子了結炎緣佛門無誑語o
望施4^相信出家人則個! J
覺,話說得很fc-彈機o右和一v沒全2-懂o但他知道
覺今似乎n;l瞭解r自己的意思o當.J也就个好再說仆麽
了 o
冬去春來。5;到了芨初开月。與!^ •大師囘嵩山少林
寺级命^J後。匆匆趕到蓬萊c提取方一和元所佈施的一百
押小麥o不料到了方香s:首o只見.d紙貼。喪幡親蕩-
覺今吃了1驚o向鄰舍,打聰。原t方和元己經病故o
頗爲應傷o ,
他本想到方和元靈則^!吊祭一 ,.'伹聰說万和12
被親家翁于光前設陷謀産。抑俊而l o鬼今+f師不覺酌
1^俠義心腸途不想為上靈面並於f間到亍光别家探
也許方和元眞的積卜陰功o神服庇祐。i,资今大師
到于家時o于先前li-在床t跟老婆;^一替方家辦喪事:^打
宫司的情形。于光.s說方家的1千劣I田o他已碎算針
.針三分之t l了 o Jn歩是聯絡 一 兩個一姓方的族<^出面o
指說方礎祖並非力和元骨血c趕他t子離』這枝剩下的
三分之;田產o除分 一 都份給方家t入外o自已環可落
很多o