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自北京教府以皇帝爲旗幟-(變亂國本0。-欲消滅共和國體
。。化公以爲私」。識^5^旣威11|2」0未幾而雲南果已宣吿镯
立。。於是一方曰進剿0 一:方曰討伐。威以其敵爲逆0而
自處於順-〔冀可以收拾全國入之心」^ 一爭最後之成敗?
但吾入爲新聞紀者。0凡事當處於第三者之地位。。爲公平
之判斷""靡幾輿諭有所歸8而长革之禍〕0可以縮短其日
月」(爱舉分^逆之8.〕曰順逆辨。。亦子輿氏所謂予
順天者存3」逆大者^〕。此古代政治家之恒言。天何物乎
00則又曰天親民視。天醵民聽。故知合於衆民之心理者爲
順3。反乎衆民之心理者爲逆)。此不獨古說爲然〕0今之政
治學者0亦威認教治爲宜合乎民意也。然觀於帝政間題發
生以來8製造民意、^强迫民意8種1手8種種陰謀00
無小暴豕於政界。。而 一 方眞4-民意之偶晃8無非疾首蹙
額〕0.111^相吿之聲:。惟以强力所壓0。莫敢公然首難耳,0
一闐某處稱立、0某處響應:(則欣欣然有富争,-醻祝其鑲
吿成功」。夙與北京政府反11者0〔固如是矣。。即曾擁豳北
京政府者亦然〕。此非昔愛1京政府。0而今憎北京政府也
0。以憎皇帝而愛共和之:^也。0然則謀爲皇帝者。。舆維魏
头和者8何方爲順81^方爲逆6不待辨41^^0
世界政治之趨势。。由君側而進於政府"0由政府而進於國
會?更將由國曹而進於一般入民0^:簡言之8握政31奢?
自少數而進於多數8是謂之順。自多數而復於少數3是
謂之逆。。北京政府.、主張易共和爲帝制。改國會爲君侧
0〔簡言之即自多數而反於 一 夫。。然則舆主張維持共和國
體者較"0何者爲順."。何者爲逆〕。不待辨矣8
國家之有法律8非獨爲入民而設。。亦爲政府而設也。0故
\民而有爲顚種國家之行爲者。。在法律上爲叛逆罪8然
苟政府中入。「而有爲顚覆國家之行爲者00獨非叛逆難乎
5今之北京政府。。欲篡奪共和國家。。而爲一入私產,8此
顕覆國家之叛逆罪也。。至於以共和爲旗幟00而宣吿獨立
者8乃欲釗除北京政府之罪恶。。以維待國本者也〕。何瓶
伺逆3。又豈待辨乎0鳴呼順逆之不同。。成敗之辦由分也
0。逆者非無一時之成8而其終必敗〕-、順者或有一時之敗
0。而其終必成0。観於今日之大勢"。則逆者1-1,之成8已
將過去。。順者最後之成」。將爲事實。。古入有言。。去厢效.
逆0所以速鹏也」0然則各地之有力者。亦可38所揮矣0
各省將軍8亦可以知所自處矣。0
時評
平和解决與良心^^
馮國璋將軍領銜十三處。。分電京滇之兩方翳。。主張和平
解决5當推戴書勧進3文加荼如火。,耳花矚熱之餘。0而
本暴旨終正0翁竇富。新閱異鹰0素爲海內外所推許〔
國231君窻日手一篇者也8承印中西文件0妥當速岸0
取,10"加1張整潔0校對精愼8幷新辦到中西活板
寧印^^##種新式^。鳙爲留心光顧。
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本報現鑄活版霉模28^所用便為之記工紙格及日記
工簿幷通行各式信筆梦售價甚相宜隨時可以應便購用
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