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中華嵐國六年三月初九日
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而欲權衡於轆麓之瞎〕。以定取舍"(則莫如各明 一 羹一0往
復辨難0。811無餘0。以聽多數騸民虽後之抉揮。。4;^政
賴之輔神在是8政黨政治之功用亦即在是。是故有一異
政見之簾出、0舆己黨相對峙^。資治簾事者所不麻仇親者
也^。豈特不麻仇親之3且應友愛之9何也?使一政見之
發表8僅有贊成審纟而無反封者。0不特無以喚起政治上
之與味888政治上之精神?其結果或淅流於專制。歐
夷各,。。對於政豕之政爭?不議禁止之。。而反獎動之者
9殆以此耳,:2
夫社會之含!30,人軍之繁頓〕0其意見希蟹利益感情。0斷
無争瞎一致之理。。此以爲康樂者,。彼或以爲困苦。。甲親
之若21者0。乙或受之而感不足。。说無論何種良善政治
00未有有臞助力而無反助力者。。電氣之流通也》-有正線
必有賈線"。若斷其貫據。。則軍不能续矣。、機器之運縛也
。0有鍵機必有制機。0若去其制機〕。則機不能用矣。。太瞎
爲全星系之心也8 1力吸行星而向之,】。曰向心力5 I力
曳行星而饑之。。曰離心力。。宇宙鎮此以運行?,寒暑依此
而衽来8設有向心力而無離心力〕(則镝緘止8止則萬象
俱寂矣。。21心力而無向心力。。則欉緘解。。解則萬類悉
壊矣8是故古之眞政治家。。知政方向背之作用。。不能有
原助而無反動也"。亦猶之電氯之不能有正線而無負線6
機器之不能有發機而無制機。。1.-陽之不薛^有向心而無黼
心8故時而自處干發動地位。0時而自處於反勧地位,(皆
自覺有1^大之天職。。而不敢絕對的以好同恶異之見存乎
其間。。豈眞會同好異0。有反乎恒情哉。。蓋必如是而後政
治始得循乎常轨。0不牵錄政爭以譲成事条凍血^;馕劍:
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